Tục thờ cúng ông bà ba ngày Tết của người Việt
Tục thờ cúng ông bà ba ngày Tết của người Việt
Phong tục thờ cúng ông bà tổ tiên của người Việt Nam đã có từ lâu đời, nhất là vào các dịp lễ, Tết để tỏ lòng thành kính với tổ tiên, để tỏ lòng biết ơn cội nguồn. Mời các bạn tham khảo phong tục thờ cúng gia tiên trong ba ngày Tết của người Việt.
Văn khấn gia tiên mùng 1 Tết
Những điều cấm kỵ khi đi chùa mùng 1 Tết
Những điều cấm kỵ khi bài trí bàn thờ ngày Tết
Hàng năm, mỗi dịp Tết đến xuân về, những người con đất Việt dù đi làm ăn xa vẫn luôn mong ngóng được trở về quê hương, đoàn tụ dưới mái ấm gia đình. Tết Nguyên Đán cũng là dịp để người Việt tỏ lòng thành kính với tổ tiên, chúc ông bà và con cháu một năm mới an khang, thịnh vượng. Mâm cúng ba ngày Tết, Tết nào cũng có một mâm có hoa, hương, trà, rượu… để cúng gia tiên.
thờ cúng tổ tiên Đó là thờ cúng tổ tiên trong nhà, là nghĩa vụ thiêng liêng của con cháu để tỏ lòng biết ơn cội nguồn.Cây có cội, nước có nguồn”.
Thờ cúng tổ tiên là đạo”thờ cúng tổ tiên“, gọi tắt là đạo ông bà. Đạo ở đây không phải là tôn giáo vì không có môn phái, môn đồ… mà chỉ là “đạo nhân bản” trong gia đình, lấy tình cảm, quan hệ huyết thống, máu mủ làm chủ đạo. trong gia đình.
Thờ cúng tổ tiên là thể hiện lòng hiếu thảo, kính yêu của con cháu đối với những người đã khuất. Thờ cúng tổ tiên trong ba ngày Tết thể hiện lòng biết ơn, kính yêu của con cháu đối với tổ tiên. Việc thờ cúng không chú trọng đến hình thức mâm cỗ đầy mà chú trọng đến nội dung, đó là lòng biết ơn, sự biết ơn, tưởng nhớ và noi gương. Vua Hùng Vương thứ 6 không chọn những món ngon để cúng tổ tiên mà chọn bánh chưng, bánh dày là những món ăn bình dị nhưng có ý nghĩa sâu sắc.
Khi cúng, gia chủ phải ăn mặc chỉnh tề, thắp đèn, thắp hương, đánh chuông, chắp tay và phát nguyện. , lễ vật, lý do cúng, văn khấn… rồi tùy địa vị của người đã khuất, cũng tùy địa vị lớn hay nhỏ mà cúng. nếu nhỏ thì làm 4 lạy hoặc 4 lạy. Việc thờ cúng tùy thuộc vào đức tin và đời sống đạo đức của mỗi người.
Cúng là bày lễ vật, thắp hương, lạy, đảnh lễ, lễ lạy.. Văn khấn là lời thề thì thầm trong miệng, sau khi khấn xong thì tùy trường hợp mà lạy từ 2 đến 5 lạy: thì thào lớn nhỏ (Kiều). Nếu cúi đầu là một lời chào trân trọng thì cúi đầu là hành động thể hiện sự tôn trọng từ tâm hồn đến thể xác đối với cấp trên hoặc người đã khuất đối với một trong những cấp trên của mình.
Người đàn ông lạy, đứng thẳng, hai tay chắp lại trước ngực nâng lên ngang trán, đầu cúi xuống, hai tay dang ra úp xuống, đặt trên chiếu, quỳ hai gối trái và phải, đầu cúi lạy, sau một hồi. vài giây, cởi bỏ Giơ tay đặt lên đầu gối trái, vừa khom người về phía trước nửa bước liền đứng dậy, chân phải đang quỳ cũng theo đà đứng lên, kéo chân trái ngang tầm cánh tay. chân phải đứng yên, lạy một lạy. Sau khi lạy 3 lạy, hãy đi ra ngoài.
Các nhà sư lễ lạy hơi khác một chút, phất tay áo và đặt tay xuống đất rồi quỳ hai đầu gối. Khi đứng lên, họ đẩy cánh tay để đứng thẳng mà không đặt tay lên đầu gối.
Phụ nữ Cúi người xuống đất sao cho hai chân chéo sang trái, chân phải giơ lên vắt chéo sang trái, chân phải gác lên đùi trái, nếu mặc áo dài thì kéo áo trước. xòe ra trước, vạt áo xòe ra sau, rồi chắp tay trước ngực, ngẩng trán, cúi đầu, hai tay chống xuống chiếu, đầu gối co lên bàn tay. Sau vài giây, đẩy hai tay thẳng lên, đan vào nhau và nâng cao ngang trán.
Sau đó tôi đứng dậy lạy ba lạy rồi ra về. Nhiều người lạy theo cách khác là quỳ hai đầu gối trên chiếu, mông đặt trên hai gót chân, hai bàn tay chắp lại và đưa lên ngang trán, hai bàn tay xếp bằng, khi cúi xuống khi khép, hai bàn tay dang rộng, úp xuống. , gối đầu lên tay, lạy như vậy.
Mâm cơm cúng ngày Tết không cần quá cầu kỳ nhưng ẩn chứa trong đó là tấm lòng dâng lên trời đất, thần linh, tổ tiên. Đây là nét đẹp truyền thống đã đi vào máu của người Việt Nam, phong tục thờ cúng gia tiên ngày Tết không chỉ mang ý nghĩa nhớ về nguồn cội mà còn là tấm lòng của con cháu trong gia đình.
